礼记论语经典句子
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1、儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》
2、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
4、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
5、世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。——《礼记·儒行》
6、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
7、 孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。(《论语季氏第十六》)
8、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
9、子曰:“兴于诗，立于礼，成于乐。
10、苟利国家，不求富贵。--《礼记·儒行》
11、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语雍也篇》)
12、子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
13、放于利而行,多怨。
14、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》
15、凡事预则立，不预则废。 --礼记·中庸
16、子曰：“礼乐之微，而失之者鄙。”
17、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——出自论语
18、子曰：“放于利而行，多怨。” （《论语.里仁》）
19、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀况
20、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。
21、 子路问君子。子曰:“修己以敬。日:“如斯而已乎?日“修己以安人。日:“如斯而已乎?日:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸。(《论语宪问》)
22、子曰：“事不成，则礼乐不兴。”
23、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何? ——孔子 《论语》
24、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。康诰曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱；其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之；桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者，未之有也。
25、师也者，教之以事而喻诸德也。——《礼记》
26、荀子：“人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁。《br 》
27、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如已者。过则无惮改。”
28、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。（《礼记》）
29、闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记·儒行》
30、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
31、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能，我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
32、恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
33、子曰：“礼之质，俭，吾从众；不俭不贵，吾从周。”
34、工欲善其事，必先利其器。——《论语》
35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
36、礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。《礼记》
37、礼，天之经也，民之行也——左传
38、夫孝，天之经也，地之义也。——《礼记》
39、 子曰:“工欲善其事,必先利其器。(《论语魏灵公》)
40、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。《礼记》
41、论其诗不如听其声，听其声不如察。《礼记》
42、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——论语·雍也
44、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
45、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。――荀子
46、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
47、有子曰：“礼之用，和为贵。”（《论语.学而》）
48、孔子曰:“不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知信，无以知人也。
49、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
50、子曰：“礼之根本，贵在诚敬。”
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