心经经典句子解释
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1、“般若波罗蜜多心经”中的“般若”指的是智慧，而“波罗蜜多”则指超越轮回的彼岸。整句经文表达的是一种通过智慧修行达到解脱彼岸的思想境界。
2、“心经”中的“心”指的是佛陀之心，而“经”则是指佛陀所教导的经典。整部经文是佛陀对修行者内心的指引和启示，教导人们如何通过修行达到内心的平静和智慧。
3、“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。”这句经文表达的是观世音菩萨在修行时已经觉悟到一切事物都是空性，没有任何实体存在。这种思想境界使她能够超越轮回的束缚，达到永恒的安乐。
4、心经精髓一言蔽之：心无挂碍，自在解脱，般若为导。
5、“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”这句经文告诉我们，只有当我们的内心没有任何牵挂和障碍时，才能真正摆脱恐惧和困扰，不再被虚幻不实的想法所迷惑。
6、心经之精髓：照见五蕴皆空，方能度一切苦厄。
7、心经一言以概之：行深般若，心无挂碍，得大自在。
8、心经浓缩之语：色空不二，心无挂碍，究竟解脱。
9、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——宇宙万物的本质真相。
10、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
11、诸法因缘生，诸法因缘灭，因缘生灭法，皆是空相中。
12、见五蕴皆空，度一切苦厄。
13、诸心皆为非心，是名为心，揭示了心的虚幻本质与真实妙用。
14、一些佛教经典语录，如，一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。
15、经有何过，岂障汝念？只为迷悟在人，损益由己。口诵心行，即是转经，口诵心不行，即是被经转。
16、曲意周全知有后，任情激搏必凶亡。为了顾全大局，能够委曲自己，这种人必有后福，有好儿孙。任性好斗、冥顽不化的人，必会早亡。
17、心经如智珠，使人觉悟，引领解脱。
18、小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。
19、释曰。心有即结。心空即解。若无于心。无结无解。
20、是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
21、心经如明灯，照亮人心，指引前行。
22、色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。——物质与空性的微妙平衡。
23、一切随缘，一生随缘，方得自在。
24、由心生故，种种法生；由法生故，种种心生。
25、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。——深邃禅境，解脱之道。
26、依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
27、佛法诸宗修持，必到行起解绝，方有实益。愚谓“起”之一字，义当作“极”唯其用力之极，故致能所双亡、一心彻露。行若未极，虽能观念，则有能有所，全是凡心用事，全是知见分别，全是知解，何能得其真实利益。
28、心经如良药，治愈身心，让人生绽放光彩。
29、命运在你自己的手中】 别人能够帮得了你一时，但帮不了你一世，在这个世界上，只有一个 人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。
30、去分别心，无相而长寿，可受天上神佛保护。
31、受想行识，亦复如是。
32、悟心经之秘，得心灵之源。
33、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
34、无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽。
35、照见五蕴皆空，度一切苦厄
36、知一刹那心。见物相时。即后念心中。无有物相。前心后念皆自心故。明知不动尘量。遍至法界。则自心实际。遍一切处。经云。有所兴业而有所作。即为魔事。六根无所进。不行诸法。名平等精进。
37、心地无非自性戒， 心地无疑自性慧， 心地无乱自性定。
38、以自心智。见我心性。此心从本来。永无诸相。犹如虚空。湛然不动。明见之心。名金刚如来。
39、不生不灭，不垢不净，不增不减。
40、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
41、世间本无事，庸人自扰之，一切都是心的挂碍。
42、要时时刻刻清除心田杂念，若常常幻想未来、时时停滞于陈年旧事，则无法向前迈进。凡夫心都是好事易忘，怨恨难消；受人恩惠不知回报，稍不称意，便常记恨在心，生诸烦恼，这叫做邪见。
43、一个人，你看他好、说他好，他就好，不好也会慢慢变好；看他坏、说他坏，他就坏，好的也会变坏。心念、语言，是神妙的工具，可以雕塑人。
44、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
45、唯有一乘法。开权显实。直指自心。尚乃怀疑拂席而起。何况末法机劣之人。遮障既深。见惑尤重。情尘尚壅。欲火犹烧。而能荷檐斯大事者欤。
46、人生最大的错误，是用健康换取身外之物；最大的悲哀是用生命换来自己的烦恼；最大的浪费是用生命解决自己制造的麻烦。
47、五蕴炽盛苦，皆由著色声香味触法，此等皆空，识亦空。
48、看亲人，看朋友，眼光平视，心中装着一个善字。
49、一切众生类，皆以菩提心，而得佛自在，心清净无染。" 这句话强调了一切众生都可以通过菩提心获得佛的自在，而这种心是清净无染的。
50、看淡一切，放下一切，心无挂碍。
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